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| 【qnqing518】 | 品读国学经典 感悟博大与厚重 生活在今天的社会，我们在座的每个人，都应该感到幸运。上世纪七十年代末中国所进行的改革，深深改变了我们的生产和生活方式，改变了我们的思维和价值观念。发达的网络和通讯技术，便捷的高速交通体系，使人民不愿离开这个世界，甚至不愿老去。我们实际上正置身于中国有史以来最大的一场革命之中。这场革命的特点，不是剥夺你的生命，不是抢夺你的财产，不是限制你的人身自由，而是给自己创造更多的机会，发展的更快，我跑的越来越快，远远的把你甩在后边。 在这场深刻的革命中，我们不少人，也患上了一种通病——浮躁。整日忙碌，寤食难安，坐卧不宁。被一种无形的力量推动，但又不明确前行的目标方向。树欲静而风不止，想保内心的淡定与从容，却受到太多的诱惑与压力。中国传统的，经历几百上千年淘洗而流传至今的经典国学，恰是治疗躁狂的良药。淡泊以明志，宁静以致远。先贤的名言，想来都有很强的张力。 国学经典，作为中国传统文化精华的传世之作，思考和表达人类生存与发展的根本问题。其智慧光辉穿透历史，思想价值跨越时空，历久弥新，是中华民族伟大的精神财富。 博大与厚重 广博： 国学经典包括历史经典《资治通鉴》、《史记》、《春秋左传》；文学经典《诗经》、《楚辞》、《史记》；哲学经典《老子》、《易经》；伦理经典《大学》、《中庸》、《论“人法地，地法天、天法道、道法自然”。一般来说，道家哲学为“出世”。道家政治哲学的核心是清静无为，顺天而治。其实就是顺应自然，不做违背自然规律的事。“放达”与“逍遥”是道家的两大亮点。庄子妻死，众皆悲泣，庄子却鼓盆而歌，他认为妻子是安稳地沉睡在天地间，不该被打扰。其实我们也从中发现：一个懂得生活、懂得生命的人，光有眼泪不行，光有力量也不行，还要有智慧、有胸怀。“逍遥”是对生命的坦然，对真我展现。庄子《逍遥游》便是这种思想的集中体现。老子的哲学观最著名的“无为而无不为”的思想，“无为”是为了更好的休养生息，或是为了避开进攻的锋芒，或是为了蓄势待发。但无为的终极目的是“有为”，即“无为而无不为”。 佛教作为外来文化，东汉明帝时才传入中国。其核心是更为虚幻的“来世”。教人们忍受苦难，寄望未来。“四谛”、“八苦”：苦谛、集谛、灭谛、道谛。人生皆苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五盛阴。苦之源在于有欲，灭欲才能达到“涅槃”之境。“五戒”：杀、盗、淫、酒、妄语。 《易经》： 最早叫《易》，后来又叫《周易》，成为儒家经典后，才称《易经》。 四书五经：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。 东汉魏伯阳说，日月之谓易。郑玄则认为它有“易简、变易、不易”三种内涵。 阳“—”、阴“- -”生三爻，三爻生八卦，即：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，八卦生六十四象。 阴、阳两爻的归纳，是一个重大的创造，它反映了世界万物对立统一的关系，它们的相互作用，造成了整个宇宙、人间的运行不息、变化无穷。 《易经》原是一部占筮之书，爻象和爻辞之间的安排，本没有必然的逻辑关系。人们为了揭开其间的奥秘，逐渐将《易经》哲理化，虽未形成一套完整的逻辑体系，但却形成了一套深刻的世界观和方法论，极大地发展了中国人的辩证思维，对中国人的政治、伦理、艺术和科学文化生活产生了深刻的影响。 生动： 国学经典并不是晦涩的、难懂的说教，它充满活力与动感，经历了历史岁月的沧桑与淘洗，依然有很强的生命力，完全可以轻松品读。 特别是我们优秀的诗歌，几座巅峰无法逾越，值得我们后人去观赏与探索。《诗经》与《楚辞》是我国诗歌创作最具有代表性的作品，也是我国诗歌创作的两大源头。汉乐府、唐诗、宋词、元曲。特别是唐诗，是我国诗歌史上高不可攀的巅峰。在先贤们看来，艺术修养甚至完全代表了人的品德修养，琴棋书画则是士的基本前提。 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收入西周初年至春秋中叶约五百多年的诗歌305篇。原称《诗》或《诗三百》。据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。按所配乐的性质，可分为风、雅、颂三类。“风”包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风，称为十五国风，共160篇。“雅”包括小雅和大雅，共105篇。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。风是田野之歌，雅是廷会之歌，颂为庙堂之歌。来自民间的歌谣，生动活泼，而宫廷贵族的诗作，相形见拙。 “国风”是《诗经》中的精华，绚丽多彩的画面，反映了劳动人民真实的生活和争取美好生活的信念，是我国现实主义诗歌的源头。诗三百，一言以蔽之，思无邪。 木 瓜 卫风 投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。 蒹葭 秦风 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 台湾的琼瑶阿姨即以此为笔名，虏获了大量少男少女的情感共振，赚取了无数的唏嘘眼泪，自然也赚足了大量的银子。在其作品《在水一方》中即借用了《诗经•秦风•蒹葭》的内容，其电视剧主题曲毫不改变的借用了这首曲子，且传唱甚广。由此亦可见古典的生命力。 陟岵（hù） 魏风 陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：嗟！予子行役，夙夜无已。上慎旃哉！犹来无止！ 陟彼屺（qǐ）瞻望母兮。母曰：嗟！予季行役，夙夜无寐。上慎旃哉！犹来无弃！ 陟彼冈兮，瞻望兄兮。兄曰：嗟！予弟行役，夙夜必偕。上慎旃哉！犹来无死！ 高中课本有《硕鼠》、《伐檀》，大学语文有《东山》、《氓》。 鹿鸣 小雅 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。 呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌（táo），君子是则是效 | 2021-3-14 8:32:10 | 5分 |